陽明紙的由來

據和平縣有關文史資料記載，和平建縣后，首任縣令劉琰遵照王陽明提出的“簡員以省費，均地以平瑤；稱巡司以據險要，寬賦役以蘇窮民”的方針進行治理，和平的經濟得到恢復。當年王陽明平息池仲容起義的 源、熱水、上陵、大壩等地的山民繼承了先輩的造紙工藝，紛紛在附近山上建起造紙作坊，土紙生產得到恢復。以后繼任的縣令都秉承劉琰發展山區經濟的良策，發展山區造紙業，并不斷地引進外地先進技術，改造本地制紙工藝，經過長期實踐，生產出了一種比原來土紙如東莊紙、尖皮紙、花尖紙更薄嫩、更潤滑、韌性好、色白的新紙種，暢銷市場。為了紀念王陽明奏設縣治之功，當地人就把這種紙取名為“陽明紙”。
當地一位老人介紹說，他們一般以家庭為單位，在山間建起一二間房屋，名為紙棚。房內設有紙槽、紙榨、竹廉及焙籠等制紙裝置，并在近水的地方安裝一座水碓。每年立夏過后，一些農戶將嫩竹（當地稱竹麻）砍下，削成竹條，一層層疊在池內，分層撒上石灰發酵，竹子纖維軟化。用水沖干凈發酵過的竹料，去除石灰雜質，再放到紙槽里面，用水碓把竹料碾壓成纖維狀的漿，過篩后倒進漿池，加水攪拌均勻，這就成了造紙的紙漿了。再用竹簾在紙槽水面上兜起放在紙板上，用焙籠逐張焙燥，或吊在竹籬上曬干。經過砍、浸、搓、碓、榨、焙（曬）等幾道工序，就造出了陽明紙。造出來的陽明紙或用于包裝食物或器物，或用以書寫、作簿記等，因其吸墨不漬，易干，久不褪色，不易被蟲蛀，備受人們歡迎。由于陽明紙較其它土紙好，產品曾遠銷廣州、香港及南洋新加坡一帶。
如今，當地造紙作坊已經停止生產了，也許有一天，這種造紙工藝也會在當地失傳。和平縣文化館館長莊學誠說，外地一些地區土法造紙作坊，作為傳統手工藝遺產，被列為文物，正在申報國家非物質文化遺產。我市目前也缺乏這方面的民俗景觀，和平山區具有造紙傳統，應該盡快對其進行挖掘保護。土法造紙工藝與當地的羊角石、五指山、百年古銀杏樹等一起，可以豐富翠山竹海“竹”文化的內涵，有著很好的發展前景。