核心提示

      5月6日，立夏剛過。河源市龜峰公園內，十幾個工匠頂著烈日在一堆石料上輕輕敲打，“叮叮叮……”一雕一琢，平整的花崗巖上就逐漸顯出一些粗獷質樸的圖案。
      “它將是世界上最長的雕塑群。”站在碎石料上，李廷貴滿身都是白色石屑，但他環視工場時，卻顯得躊躇滿志。從河源龍“元元”的誕生到“恐龍夢幻世界”主題雕塑群選址在市恐龍博物館旁，一個孕育了近4年的“蛋文化”即將出土，作為主創人員和項目負責人，他為之興奮、激動不已，“它是會唱歌的精美石頭，是一顆想象的種子！”
      “恐龍夢幻世界”雕塑群以河源龍“元元”為主人公，共12個章節，13組雕塑，跨度達780米，主體長308米，最大高度4.2米。建成后，它將打造為一個恐龍文化少兒想象基地，而作為世界上最長的雕塑群，將申報吉尼斯世界紀錄。

工匠們在認真打制這座“會唱歌的恐龍藝術屏風”。

河源龍“元元”。

會唱歌的恐龍藝術屏風”效果圖。

故事·講述“元元”尋母記

      早在2005年，“恐龍夢幻世界”雕塑群的藝術創作就已見雛形，深圳大學美術系副教授李廷貴是其主創人員。他說，第一次走進河源市博物館，看到那么多恐龍蛋化石時，都不敢想象這是真的，激動得他雙腿發抖。幾千萬年前的生命痕跡如此真實而豐富地擺放在柜臺上，這些冰冷石頭中蘊藏著怎樣的生命密碼？李廷貴浮想聯翩，決意用藝術創作開啟想象大門，將這些化石轉化為“蛋文化”。
      于是，2007年，河源有了自己的恐龍寶寶——元元，以它為主人公的“恐龍夢幻世界”主題雕塑群的建設也提上了日程。
      該雕塑群共12個章節，采用章回體小說的手法，講述了距今6500萬年前的白堊紀，河源龍“元元”從誕生、長大，到歷經無數艱險而志向彌堅的尋母故事。故事中，“元元”不畏坎坷，從五大洲到四大洋，從熱帶叢林到極地冰川，在對真、善、美的孜孜追求中，體現出誠信、智慧、勇敢、仁義的高尚品質。
      最初，雕塑群計劃安置在新豐江畔的親水步道斜坡上，與地貌、江水、綠化帶融為一體，但因故擱置。今年，市委市政府經過多次實地考察后，選址在新建的市恐龍博物館重新建設這一“會唱歌的恐龍藝術屏風”。

創意·把想象還給孩子

      預計“恐龍夢幻世界”雕塑群將在明年5月底建成。屆時，它將被打造成中國乃至世界上第一個“少兒想像力培育示范基地”。李廷貴說，這個項目的靈魂就是“把想象還給孩子。”
      恐龍文化的內核和特質是想象和夢幻。李廷貴說，孩子是世界的未來，在他們的心理上都存在一個幻想空間，需要一個能幫助他們幻想的“活”載體。“恐龍夢幻世界”12個章節展示了一系列獨特、有趣、新穎的原創想象夢幻故事，并融入了大量河源本土文化元素，讓人在好奇心和求知欲的驅使下進行驚險刺激的奇妙之旅，同時受到教育和感化。
      想像力是創新能力的本源和前提。“恐龍夢幻世界”給5歲至12歲的兒童提供一個激發想象的空間和氛圍，吸引少年兒童在家長陪伴下來此觀賞、旅游和想象。李廷貴認為，一旦恐龍文化產業鏈形成，腦思維的高端教育基地形成，極有可能引發河源恐龍文化旅游和思維教育消費的巨大品牌效應。

目的·帶動恐龍文化產業開發

      在全國18個“恐龍之鄉”和各類卡通形象中，“元元”是河源“土生土長”的，它的形象是世界唯一的。而以“元元”為主人公的“恐龍夢幻世界”主題故事既可以單獨成章，又可派生更多故事，有產業鏈延伸價值。
      按照李廷貴的設想，“恐龍夢幻世界”建成后，將出版相關兒童讀物、舉辦國際少兒想像力繪畫大賽、建設“恐龍夢幻世界”主題網站 、開發主題動漫和雕塑群的相關產品、舉辦兩年一屆的國際恐龍狂歡節等。他說，該項目具有強大的輻射力，到時可以利用這個原創載體，開發出系列恐龍文化產品，形成恐龍大文化產業。
      其實，我市恐龍大文化產業已經啟動：一期以“元元”為主打的文化旅游產品已問世，一部長篇報告文學《龍殤》初稿已經完成，一部52集動漫電視連續劇《小巨龍元元》已在制作中，一個面向世界的恐龍文化網站正在籌建……

工藝·每個工匠都是雕刻大師

      在雕刻現場，記者看到，被切割成方形的紅色花崗巖堆滿了工地，伴隨著“嗡嗡”的切割聲，工匠們戴著口罩，在飛揚的石屑中一絲不茍地敲打、雕刻著。一些打制好的石刻已拼裝成形，上面的恐龍圖案粗獷厚重，“元元”的神態或天真、或威武，極具藝術感染力。
      “我們有23個工匠，每個人都有不少于20年的雕刻經驗。”現場的負責人之一劉郁彬說：“他們都是雕刻大師。”據介紹，這些工匠都來自五華縣的河東鎮和雙華鎮，這兩地的工匠雕刻手藝十分精湛。
      雕塑群選取的材料為“永定紅”花崗巖，它用于雕刻往往能產生出刀斧般的銳利與粗獷的藝術效果，但因為質地硬，雕刻難度大，需要高手來“捉刀”。更重要的是，劉郁彬說，“恐龍夢幻世界”是藝術品而非工藝品，如果僅僅照著圖紙分毫不差地模擬打制，肯定是失敗的，達不到激發觀賞者想像力的藝術效果。這就需要工匠們有自己的創作風格，要在圖紙的基礎上進行再創作，給冰冷的花崗巖注入生命。
      為此，李廷貴等人去了福建、廣東各地，一個鎮一個鎮地尋訪，才最終在五華縣的雕刻名鄉找到了這些民間藝術大師。