■具小惠

前段時間，我們一行人參觀了龍川古鎮 ——佗城。古學宮、古街、古城墻、古碼頭等 讓我們零距離地感受到“千年古邑”厚重的 歷史意韻。

走進龍川考棚，我們好像穿越時空，實 實在在地感受到了古代的科舉考試，也讓我 對讓人詬病的科舉考試有了新的認識。

考棚，科舉考試的地方。龍川考棚，位 于佗城鎮西門。考棚大門牌匾，是剛落成時 龍川知縣莫東奎所題，兩邊有副很有特色的 對聯：“學而優則仕哪問寒門士族，出類拔萃 者會聚白衣卿相”。聽說，建成后，每年秋天 的科考鄉試場都在此舉行。當時河源、和 平、連平、紫金、興寧、五華等縣不少文人都 來此赴考。我們可以想象當年蕓蕓學子懷 揣夢想走進考棚的情景：每個學士手拿文房 四寶，書僮提著小行李箱，先走進學宮，懷虔 誠之心參拜儒學大師孔子與歷代名家大師， 敲響銅鐘與鑼鼓祝福自己“高中及第”；然后 沿著佗城老街大步流星走到古碼頭，彎下腰 用河水洗筆，期待考試文思泉涌，再大步步 入考棚。讓主考官檢查物品后，坐到考試室 磨墨揮毫……

考棚是二進院四合院布局，占地面積約 6000 平方米，現存考場兩棟，辦公及宅舍各 一棟，據說有134 年的歷史。考棚古樸大方， 莊嚴肅穆，昔日的輝煌可以再現。房子整齊 排列成三列，地勢一排比一排高，中間很空， 據說是巡考人走動監考的地方，兩邊是隔成 一個個兩米左右的小房。聽說，考試時考生 端坐中間，桌上一邊放有一盞小燈，一邊放 有一只飯籃，下面還放有一個便壺。貢生們 在科考時就進入這小間里，三天不準出門。

考室外面有一展廳，墻上展示出與科考 有關的文字和圖畫，形象的圖畫讓我們了解 了科考的流程和嚴格的考試制度。穿過課 室，走到“衛文堂”，它讓我們更近距離地感受 了科舉考試的內容和目的。那里還保存有清 代秀才溫仲和鄉試的中舉卷和中進士及第 卷，透過試卷，我們仿佛看到了一個刻苦好學 的古代書生埋頭苦學淡定答卷的情景。“至公 堂”墻上的“為國求賢”，讓我們看到了古代招 聘人才的方式。一個個對答如流的考生自信 的身影如在眼前；“武公堂”讓我們看到了一 個個身懷絕技的考生在彎弓射擊……

歲月滄桑，考棚已沒有了當年的熱鬧， 可它的每個角落都可以看到過去的學子們 考試的印記，“金榜題名”“鯉魚跳龍門”是每 個學子的夢想啊。

斑駁的墻壁，讓我聯想多多。“朝為田舍 郎，暮登天子堂”，因為考試讓卑微的“布衣 書生”妙變“白衣卿相”，這夢想足以讓古代 的讀書人付出一生的努力。

一樣的考試不一樣的結局，一樣的大門 走出不一樣的人生，有人歡喜有人愁。

《范進中舉》，讓我們了解了古代癡于科 考的讀書人的大喜大悲；唐代詩人孟郊的 《登科后》“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安 花”，讓我們看到了這個進士及第的詩人揚 眉吐氣的暢快和快馬四蹄生風的歡喜。可 是對于落榜書生，科舉之痛，無辭能表。“未 知魚躍地，空愧鹿鳴篇”，這是溫庭筠的落榜 之痛；“我未成名卿未嫁，可能俱是不如人” 這是多次落第的羅隱的痛，這痛有多痛？在 他的詩集中關于“落榜科場”的詩都有幾十 首，科舉之痛，落第最苦啊！岑參的“來亦一 布衣，去亦一布衣，羞見關城吏，還從舊路 歸”寫盡了“孫山之后”的羞慚與無顏！“忍把 浮名，換作淺斟低唱”，這是屢試不中的柳永 的無奈之聲。

走出考棚大門，我對科舉考試有了更深 一層的理解。古代科舉考試因為內容陳舊 落后形式僵化，束縛了人們的思想。多年來 一直讓人痛批。可是科舉考試徹底打破血 緣世襲關系與世族的壟斷，改變了古代選拔 官吏的制度。讓寒門子弟可以進入社會上 層，獲得施展才華的機會。武則天的“密卷 制”和宋太宗的“鎖院制”嚴格考紀考風，更 好地體現了科考的公平公正。讓人們可以 在陽光下實現“學而則仕”夢想。它的缺點 與優點我們應客觀評價。我們也應明白這 些很大程度上是由于時代的局限性。

冬日的陽光照在考棚上，讓肅穆的考棚 多了幾份暖意。