百年黨史學(xué)習(xí)教育，“史觀”指導(dǎo)為先為要。2月20日，習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的重要講話中，首次公開(kāi)提出“要樹(shù)立正確黨史觀”的重要論述。深刻把握正確黨史觀的鮮明特質(zhì)和品格，對(duì)深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記重要講話的精神實(shí)質(zhì)，扎實(shí)開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，具有重要的認(rèn)識(shí)論和方法論指導(dǎo)意義。

一、堅(jiān)持理論繼承性與創(chuàng)新性統(tǒng)一，在繼承唯物史觀基礎(chǔ)上形成“大歷史觀”

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的正確黨史觀具有鮮明理論繼承性。一是繼承了馬克思主義科學(xué)歷史觀與方法論。既蘊(yùn)含歷史唯物論的觀點(diǎn)，承認(rèn)并尊重歷史客觀性，一切從歷史事實(shí)出發(fā)；又蘊(yùn)含歷史發(fā)展辯證法的觀點(diǎn)，堅(jiān)持歷史發(fā)展是連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一、一般規(guī)律和特殊規(guī)律的統(tǒng)一以及必然性與偶然性的統(tǒng)一；還蘊(yùn)含人民主體論等觀點(diǎn)。二是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨歷代領(lǐng)導(dǎo)人黨史觀的繼承。在黨史研究方法、黨史總結(jié)、黨史人物評(píng)價(jià)和黨史學(xué)習(xí)教育等方面，繼承了歷代領(lǐng)導(dǎo)人黨史觀的精髓。

正確黨史觀的創(chuàng)新性主要體現(xiàn)在以“大歷史觀”看待黨史。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的正確黨史觀蘊(yùn)含著大歷史觀和大歷史思維方法。總書(shū)記明確提出“歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)是相通的”，并以把過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)聯(lián)系起來(lái)的宏大視野來(lái)審視和考察黨史，形成了“大黨史觀”，從整體歷史的縱向和橫向聯(lián)系中具體審視黨史，“從歷史長(zhǎng)河、時(shí)代大潮、全球風(fēng)云中分析演變機(jī)理、探究歷史規(guī)律”。比如，在科學(xué)看待黨史事件上，習(xí)近平總書(shū)記提出要堅(jiān)持以“大歷史觀”看待五四運(yùn)動(dòng)和改革開(kāi)放的新思想。把五四運(yùn)動(dòng)置于中華民族5000多年文明史、近代以來(lái)180多年斗爭(zhēng)史和中國(guó)共產(chǎn)黨100年奮斗史之中進(jìn)行認(rèn)識(shí)和把握。他還指出，“以數(shù)千年大歷史觀之”，堅(jiān)定不移改革開(kāi)放具有深遠(yuǎn)歷史淵源與深厚文化根基。在黨史回顧總結(jié)上，總書(shū)記將黨史置于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程之中來(lái)審視和把握，提出了“近代以來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的三大里程碑”的新論斷。

二、堅(jiān)持政治性與科學(xué)性統(tǒng)一，既堅(jiān)定黨史研究宣傳的人民立場(chǎng)，又把握歷史發(fā)展規(guī)律

黨史研究主要是通過(guò)分析和觀察歷史，系統(tǒng)揭示當(dāng)代中國(guó)社會(huì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律。這種內(nèi)在規(guī)定性，決定了黨史研究具有極強(qiáng)的政治性和科學(xué)性。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的正確黨史觀，展現(xiàn)出堅(jiān)持政治性與科學(xué)性有機(jī)統(tǒng)一的鮮明特征。

正確黨史觀的政治性特征，一方面表現(xiàn)為從政治上看待黨史問(wèn)題，從黨和國(guó)家工作大局中謀劃黨史工作的眼界與胸襟。習(xí)近平總書(shū)記認(rèn)為，如何看待黨史問(wèn)題是個(gè)重大政治問(wèn)題，事關(guān)黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安和社會(huì)主義的前途命運(yùn)。尤其是在對(duì)重要黨史人物評(píng)價(jià)問(wèn)題上。另一方面，表現(xiàn)為堅(jiān)持黨史研究宣傳中的堅(jiān)定政治立場(chǎng)和黨性原則。“歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè)”，堅(jiān)持人民主體論是黨史研究的根本原則立場(chǎng)和價(jià)值旨?xì)w。習(xí)近平總書(shū)記認(rèn)為，人民“既是歷史的‘劇中人’、也是歷史的‘劇作者’”。黨的歷史，是“人民書(shū)寫(xiě)的歷史”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的正確黨史觀還具有鮮明的科學(xué)性。這集中表現(xiàn)為對(duì)黨史研究的認(rèn)識(shí)和把握，既符合客觀事實(shí)，又深刻揭示了事物的本質(zhì)和規(guī)律。

習(xí)近平總書(shū)記認(rèn)為，堅(jiān)持政治性與科學(xué)性的統(tǒng)一是黨史工作者必須解決的問(wèn)題。一方面，政治性離不開(kāi)科學(xué)性，科學(xué)性是政治性的基礎(chǔ)；另一方面，科學(xué)性也離不開(kāi)政治性，只有站在人民立場(chǎng)上才能得到科學(xué)的認(rèn)識(shí)，把握社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。因此，正確處理二者的關(guān)系，必須“分清主流和支流”，在堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤的基礎(chǔ)上繼續(xù)向前推進(jìn)黨和人民的事業(yè)。

三、堅(jiān)持時(shí)代性與實(shí)踐性統(tǒng)一，既回應(yīng)時(shí)代關(guān)切，又采取發(fā)揮黨史功能的切實(shí)舉措

“每一時(shí)代的理論思維”，“都是一種歷史的產(chǎn)物”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的正確黨史觀，是著眼于應(yīng)對(duì)新時(shí)代世情國(guó)情黨情變化對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義所帶來(lái)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，更好發(fā)揮黨史服務(wù)黨和國(guó)家工作大局的作用而作出的深刻時(shí)代思索，體現(xiàn)出鮮明時(shí)代性和實(shí)踐性。

這種時(shí)代性特征主要體現(xiàn)為堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，積極回應(yīng)“能不能在日益復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境下堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”這一時(shí)代問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記認(rèn)為，進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央。面對(duì)當(dāng)今世界“百年未有之大變局”，“要端起歷史望遠(yuǎn)鏡”總結(jié)世界歷史發(fā)展規(guī)律，把握世界歷史前進(jìn)大勢(shì)。新時(shí)代民族復(fù)興在展現(xiàn)出前所未有光明前景的同時(shí)也進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，還“需要我們付出長(zhǎng)期艱苦的努力”。新時(shí)代黨長(zhǎng)期執(zhí)政面臨的“趕考”遠(yuǎn)未結(jié)束。他多次重提“其興也勃焉，其亡也忽焉”的“歷史周期率”，旨在從黨史中汲取全面從嚴(yán)治黨經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以走好新一輪“趕考”路。

正確黨史觀還具有鮮明實(shí)踐性特征，始終著眼于當(dāng)下正在做的事情，采取切實(shí)可行舉措，充分發(fā)揮黨史服務(wù)于黨和國(guó)家未來(lái)事業(yè)發(fā)展的作用。一是總結(jié)黨史經(jīng)驗(yàn)，發(fā)掘適應(yīng)時(shí)代需要的現(xiàn)實(shí)啟示。習(xí)近平總書(shū)記立足新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，著眼實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略目標(biāo)，對(duì)黨的奮斗史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史等作出了新的科學(xué)總結(jié)，并提出了歷史經(jīng)驗(yàn)對(duì)未來(lái)做好黨和國(guó)家工作的實(shí)踐啟示。二是開(kāi)展黨和國(guó)家歷史的學(xué)習(xí)教育。習(xí)近平總書(shū)記以黨員領(lǐng)導(dǎo)干部這一群體為重點(diǎn)，組織在“不忘初心、牢記使命”等主題教育中開(kāi)展黨和國(guó)家歷史的學(xué)習(xí)，并著重構(gòu)建學(xué)習(xí)教育長(zhǎng)效機(jī)制。他還高度重視采取多種形式抓好青少年黨史學(xué)習(xí)教育。三是反對(duì)歪曲和丑化黨史的錯(cuò)誤傾向。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出歷史虛無(wú)主義否定馬克思主義、社會(huì)主義和黨的領(lǐng)導(dǎo)這一“要害”，提出要以唯物史觀“正本清源”，并明確把反對(duì)歪曲、丑化和否定黨史的相關(guān)要求納入《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等黨內(nèi)法規(guī)制度和國(guó)家法律規(guī)定中，為反對(duì)歷史虛無(wú)主義提供法治保障。

（作者朱孟光，系中共廣東省委黨校中共黨史和黨建教研部副教授）

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