鄭文生1915年9月24日出生于廣東省龍川縣佗城鎮。就在他出生前9天，陳獨秀在上海創辦《青年雜志》（后改名《新青年》），吹響了新文化運動的號角。新文化運動高舉民主和科學兩面大旗，向封建主義思想文化發起了前所未有的猛烈沖擊。

作為五四新文化運動的同齡人，即便身處山區，但時代的洪流依然波及蕭殷出生和成長的小鎮，并改變他的一生。

理想的中國，是一座圣山。

理想的文學，是一座神殿。

對于一個信仰馬克思主義的文藝工作者來說，這圣山、這神殿，都不是虛無縹緲的。

在時代洪流裹挾下，千千萬萬中國人成為奔赴圣山和神殿的朝覲者。在朝覲的行列中，有一位河源人，名字叫蕭殷。

1964 年，蕭殷時任中共中央中南局宣傳部文藝處處長。

作為一名時代洪流追逐者，蕭殷有他的刀山火海，有他的九九八十一難，有他心力交瘁的苦煉與修行。而在他的身后，跟著一群人：著名作家、原文化部部長王蒙尊他為“第一個恩師”；作家白樺第一篇小說、詩人邵燕祥第一首詩歌，均經蕭殷之手發表；唐因、唐摯、楊犁、鮑昌、劉劍青、徐光耀、陳淼、魯煤……廣東文壇的陳國凱、王杏元、程賢章、孔捷生、呂雷、楊干華、易準……他們都是在蕭殷的悉心扶植下成長起來的當時文壇生力軍。

“后來人眾開新路，都道蕭殷是我師。”著名作家、詩人韋丘曾這樣深情追懷蕭殷。

蕭殷原名鄭文生，是新中國成立以來廣東文藝評論工作的開拓者，《文藝報》創辦人之一。1938年，進入延安“魯藝”學習，同年加入中國共產黨。曾任華北《新華日報》編委、延安中央研究院研究員、中央黨校教員、《石家莊日報》副總編輯。新中國成立后，歷任《文藝報》主編、《人民文學》執行編輯、中國作家協會青年作家工作委員會副主任、中國作家協會文學講習所副所長、暨南大學中文系系主任、中共中央中南局宣傳部文藝處處長、中國作家協會廣東分會副主席、《作品》月刊主編。先后從事報刊編輯、文藝教學、文藝理論研究等工作；出版小說散文集、文學評論集多部。1985年，獲廣東省首屆文學評論榮譽獎；1986年，獲第二屆魯迅文學獎特別獎。

佗城文青

1915年9月24日，廣東省龍川縣佗城竹園里村鄭家添了一個男丁，起名鄭文生。五六十年后，少年時就開始挑磚瓦、捕魚蝦換錢貼補家用的佗城寒門子弟鄭文生，成為名動嶺南的作家、文學批評家、青年作家的導師——蕭殷。

1930年，15歲的初中生鄭文生的習作《風雨之夜》，抒發寒門子弟繳不起學費的困境和悲哀，引起國文老師注意，推薦到廣東省美術展覽會，獲評二等獎，他的創作熱情得到極大鼓舞。

鄭文生酷愛讀書，每逢假日，都會帶著厚厚一摞書到渡口對岸的南山寺，從太陽升起讀到太陽落山……在東江船夫悠長的號子聲中，他讀完了《中國文學史》《詩評注》《文學概論》《文心雕龍》和魯迅、茅盾、巴金、丁玲的著作。

年少的鄭文生未曾想到，6年后，自己的筆名會出現在魯迅的日記里；也未曾想到，19年后，自己會和丁玲同任《文藝報》主編。

1932年，鄭文生考入廣州美術學校國畫系。讀書期間，與同在廣州讀書的同鄉創辦半月刊《一區》（佗城時為龍川第一區），揭露佗城地主和土豪劣紳欺壓百姓的罪行，揭發偽區公所和偽縣政府種種腐敗現象。這一年，他在廣州的《民國日報》副刊《東南西北》上發表小說《烏龜》《瘋子》。

1933年至1935年，鄭文生先后在佗城當地鄉村師范學校和佗城小學當教員，創作小說《狗運的一生》《生路》《除夕之夜》《父與女》《倒閉》《沉落》《車夫阿火》《一夜》《芋園》《災》等。這些小說，1935年均在香港《珠江日報》副刊《江聲》上發表。

走向延安

1936年，鄭文生加入曾生主持的“國際問題研究小組”，并按照曾生秘密指示，到中山大學與愛國學生一起參加革命運動。其間，發表多篇詩歌、小說、散文、散文詩。7月到12月，他多次參加革命運動和學生游行活動，思想發生了質的飛躍，以“蕭英”為筆名寫了許多雜文，發表在香港《珠江日報》副刊《江聲》上，揭露了國民黨政府的腐敗，抨擊了蔣介石壓制抗日民主運動。

1936年10月初，渴望得到魯迅先生指點的鄭文生，以“蕭英”的筆名致信魯迅，介紹廣州革命形勢，并附上散文作品《溫熱的手》。10月9日，魯迅在日記中記載：得蕭英信并稿。10月19日，魯迅逝世，他在中山大學禮堂參加追悼會。12月，鄭文生和賴少其同赴上海，與美術學校同學呂蒙會合，參加抗日救亡團體“上海防護團”，投身宣傳抗戰和救護傷員活動；上海淪陷后，來到戰時首都武漢，在第七戰區政治部宣傳隊開展革命宣傳工作。

1938年1月，鄭文生到范長江創辦的“中國青年新聞記者學會”工作，成為唯一的駐會工作人員，除處理信件外，還參與《新聞記者》月刊編輯工作。6月，武漢形勢吃緊，鄭文生不愿撤往重慶，向學會負責人徐邁進提出要去延安學習。徐邁進通過漢口《新華日報》（抗戰時期的中共機關報）介紹其到八路軍駐漢辦事處，填表、口試、復試后，經辦事處主任羅炳輝數次談話后，批準赴延安。1938年7月24日，蕭殷奉命帶領6名向往革命的青年啟程赴延安。7月30日，蕭殷抵達延安，到位于延安北門外的魯迅藝術學院學習，并參加“民族解放先鋒隊”。10月下旬，在延安北門的城墻洞里，點燃油燈，掛起黨旗，他宣誓加入中國共產黨，入黨介紹人為耿西、崔荻。11月，學習結束，他被派往“中國青年新聞記者學會延安分會”工作。11月27日，中國民盟發起者和領導人之一的李公樸來延安餐館并會見毛澤東等中央領導人，隨即他被中組部派往晉西協助李公樸工作。

其間，蕭殷經常到八路軍駐晉西辦事處，向王世英主任匯報第二戰區情況，并談論形勢。蕭殷得知吉縣井圪塔村不久前遭日軍掃蕩并發生慘案的消息后，立即前赴采訪，調查了解手無寸鐵的村民與日寇殊死搏斗直至全村村民幾乎滅絕的實況，及時完成報告文學《井圪塔的血》，分三期連載于中共中央在國統區公開出版的機關報重慶《新華日報》。文章引起很大反響，不僅激發了國人奮起抗日的熱血，也令小小的井圪塔村名留史冊。

1939年9月，蕭殷奔赴太行山革命根據地，任《新華日報》（華北版）編委兼戰地記者，輾轉太行山和冀南平原，白天跟隨游擊部隊作戰、采訪，晚上趕寫報道，生活艱苦，夜晚天冷無法入睡，與戰友李謙、楊播、小劉坐起來聊天，并笑稱為“精神會餐”……后來，這3位戰友全部在戰爭中犧牲。1957年，蕭殷懷念戰友，寫成散文《嚴寒的夜晚》。

在編輯部，蕭殷油印輔導寫作的小型刊物《通訊與聯絡》，撰寫小冊子《怎樣寫新聞消息》，指導、培養青年寫作。

1940年3月，蕭殷隨訪冀南軍區副司令員王宏坤，跟隨部隊采訪威縣追擊戰，期間被戰馬踢斷左腿脛骨，入軍區醫院治療2個多月，因其膝蓋以下半條腿行將腐爛，醫生建議其鋸腿。蕭殷說：“沒有腿，我還怎么打鬼子！”堅決拒絕醫生建議，后被冀南軍區評為“二等乙級殘廢榮譽軍人”。

1941年1月，皖南事變爆發，蕭殷為報社寫作相關社論及專論。4月，因傷殘調回延安，在中央研究院文藝研究室做研究員。1944年，調中央黨校第四部當文化教員。

1945年8月，抗戰勝利，蕭殷奉命赴張家口擔任新華社晉察冀分社編輯組長兼晉察冀中央局機關報《晉察冀日報》編委。1946年2月，奉調到北平編輯《解放三日刊》并分管采訪工作。

國共談判期間，蕭殷以新華社采訪主任身份隨中共代表團入駐翠明莊，負責采訪“軍調部”中共代表團的活動及各地軍事沖突新聞，將消息及時發回延安。3月，蕭殷采寫報道《〈解放三日刊〉創刊前后》，在解放區《晉察冀日報》發表。6月，蕭殷回張家口編輯《晉察冀日報》副刊。

1948年4月，蕭殷調張家口華北聯合大學文學系任教，講授《創作方法論》。為鼓勵創作，他指導文學系學生創辦文學刊物《文學新兵》，發表習作。學員們在這里得到文學啟蒙，奠定了一生從事文學事業的基礎。徐光耀、唐因、劉劍青、鮑昌、黎白、徐孔等，后來都成為活躍在中國文壇的骨干力量。

京華歲月

1949年2月，蕭殷隨中共中央華北局進入北平，帶隊的是蕭殷在魯迅藝術學院時的老師、華北局宣傳部長周揚，并隨周揚參加文藝界的座談會。周揚征求蕭殷意見是留在宣傳部還是到華北文委工作，蕭殷選擇了文委，并參與籌備第一次文代會。4月，家鄉龍川解放，蕭殷第一次寄回家書和大捆識字課本。

1949年7月底，第一次中華全國文學藝術工作者代表大會（文代會）開幕，大會決定出版《文藝報》，大會期間蕭殷在宣傳組工作。8月，蕭殷留在文協（中國作家協會前身），籌備《文藝報》。9月25日，全國文聯機關刊物《文藝報》創刊，與丁玲、陳企霞同任主編，在創刊號上發表《我們需要文藝批評》。直到1951年12月，共2年零4個月，這個時期被稱為“《文藝報》的丁玲時期”。

當時，文協辦公室地點在東總布胡同22號大院，大院有三進院落，第三進大院大樓樓下是《文藝報》《人民文學》編輯部，樓上住著丁玲、艾青、蕭三，蕭殷和陳企霞分別住在東跨院和西跨院。

蕭殷參加《文藝報》成立的“文藝建設叢書編輯委員會”，編輯出版反映新中國貫徹工農兵文藝方向新成果的《文藝建設叢書》。

1950年至1951年12月，蕭殷在《文藝報》期間，擔任北大中文系校外輔導老師，每月到北大授課一兩次。

1953年12月，蕭殷遵醫囑到海南養病時路過廣州，順路回到家鄉佗城，這是他1936年離家17年后第一次回鄉。

1955年下半年，蕭殷任中國作家協會青年作家委員會副主任，主要工作是帶著幾名年輕的編輯閱讀全國各地業余作者的來稿，并對來稿提出修改意見，進行輔導性回復。

（來源：河源政協 河源日報）