孟春、煙雨、桃花、古城，一群平時無私奉獻愛的女人，在三八節這一天，美麗邂逅。

窗外，雨聲滴滴，空氣潮濕帶著寒意；車內，熱情似火，溫暖的氣息在車窗形成可以作畫的水霧。歌聲在座位中傳遞，高低起伏，全然沒有定調，大家天南地北地歌唱，不定內容，不定風格，抒情歌曲、軍旅之歌、兒童歌曲，任意發揮。

一下車，剛剛還在喧鬧取樂的同事們，突然安靜下來，大家不約而同地看著那莊嚴的城門，深色的石磚在煙雨中帶著幾分神秘，幾縷煙霧為城門勾勒出動人的輪廓，周圍的建筑與城門融為一體，宛如一幅天然的畫卷，門楣上書“客家古城”幾個大字，幾百年厚重的歷史迎面撲來。

踏著被雨水沖刷得發亮的青石板，我從東邊的迎陽門進入古城，在大門的右側，我被一個類似壁櫥的青麻石吸引了，它造型古樸簡練，猶若一張開大口的神獸，神秘而威嚴。原來，這是一個“惜字爐”，它上部出檐，類似懸山頂，檐上有七根豎向瓦梁，兩側有魚尾造型，正脊較為突出，兩側有魚尾狀紋飾，上有寶葫蘆頂，上部石板從右到左刻有四字楷書“敬惜字紙”。中間開有兩個眼睛狀洞，為出煙口，下部開有一稍大的拱形洞口，為送紙口，兼取灰口。

“敬惜字紙”是中華民族傳統文化中的重要習俗。《燕京舊俗志》：“污踐字紙，即系污蔑孔圣，罪惡極重。”由此衍生“敬惜字紙”的行為規范：凡是寫過字的廢紙不能去踩踏，不能用于裱糊、包裹，更不能用來當廁紙，必須要送到“惜字爐”焚化，以此來表達對文字（文化）的尊重。這種傳統體現了古代客家人對知識的尊重和對教育的重視，也反映了他們對文化傳承的責任感。同時，“敬惜字紙”的傳統也有助于培養人們謙遜、謹慎的品質，提醒人們在處理文字時要認真、細致，不可輕率對待。走進古城另一處建筑，清代進士鐘一誠手書的“鋤經種字”匾依然鑲嵌在門楣。字體雖顯斑駁，但“鋤經種字”的思想已經融入了耕讀傳家的客家人的血液，成為客家人生存處世的哲學基因。小小的一個惜字爐、一個被視若珍寶的牌匾，讓我們對自己的祖先崇文重教和耕讀傳家的精神肅然起敬。

定南縣城建縣于明隆慶三年（1569年），這里是古縣衙所在地。行走在古城間，一磚一瓦，一景一物，都是時光的沉淀，像一壇陳醋，等你細細品味。青光石板悠悠巷陌，不經意間，仿佛時光倒流，觸摸到了古城最初的模樣。在這里，仿佛躁動都能被撫平，隨意一處，都能得到一份恬淡靜謐。

一家藍衫店吸引了我們，里面的衣服只有靛藍，樸實深厚。客家藍衫是穿在客家人身上的客家文化，是客家文化千年歷史的典型符號和圖騰象征。藍衫與漢服一脈相承，又與嶺南本土服飾相融，見證了客家文化的變遷。樸素簡單的裝飾和顏色便于勞作，布料、染料取材于大自然，防蟲保暖效果極佳……這些無不彰顯出客家人節儉、樸素、勤勞、聰慧的性格特質。客家藍衫傳承至今已有千年，透過藍衫，可以看到客家人勤勞節儉和樸素包容的精神。

古城見證了滄海桑田，也呵護傳承著非遺文化。客家服飾草木灰染、定南瑞獅等非遺文化與古城文化，像一對舊時老友，在目視下依偎靜坐，互訴衷腸，讓這雨中暮色顯得溫暖明亮。

一面古香古色的旌旗，在煙雨中飄揚，上書“柴火咖啡”，腦海不禁顯現出一個畫面，三五知己，圍坐炭爐，爐上煙霧繚繞，縷縷香氣四溢。細細的雨絲，沾濕了盛開的桃花，在慢煮光陰的安然里，這座寫滿歲月的客家古城，溫潤靜雅地講述著時光的故事。

孟春、煙雨、桃花、古城，一群被傳統文化浸潤的女人，在三八節這一天，成就一段美好時光，古代與現代在這片土地連接。

作者：康兆妮