古詩文教學(xué)是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。《中學(xué)語文教學(xué)大綱》規(guī)定，中學(xué)生要具有“閱讀淺顯文言文的能力”。 而“創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。”是目前我國新課程改革的精神。那么，如何在古詩文教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，以便達(dá)到更有效地教學(xué)古詩文。下面，筆者結(jié)合平時(shí)的教學(xué)實(shí)際，試從四個(gè)方面做一些探究。
      一、重視朗讀，創(chuàng)設(shè)情境，用美的語言感化學(xué)生
      《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》）指出：“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣。”由此可見，古詩文的韻味，在很大程度上要靠朗讀來品味和傳達(dá)。在誦讀中，可以讓學(xué)生陶醉在“巴陵勝狀”之中，隨范仲淹或悲或喜；在誦讀中，可使學(xué)生被“天時(shí)不如地利，地利不如人和”的道理所折服。因而在教學(xué)古詩文時(shí)，創(chuàng)設(shè)朗讀情境，用美的語言感化學(xué)生，讓學(xué)生身臨情境，才能讀出其中情感。
      在學(xué)習(xí)張繼的《楓橋夜泊》時(shí)，在凄清的音樂聲中，教師充滿情感范讀《楓橋夜泊》，使學(xué)生在欣賞范讀時(shí)如臨其境，涼秋夜半，霜?dú)獗迫耍�月亮下去了，耳聽幾聲烏鴉的驚叫，眼看江岸的丹楓和江中的漁火，船中的你不禁惹起了鄉(xiāng)愁，久久不能成眠。而寒山寺的半夜鐘聲，又遠(yuǎn)遠(yuǎn)地來叩動(dòng)你的心扉。此時(shí)學(xué)生沉浸其中，哀其所哀，悲其所悲，體會(huì)出詩人濃濃的鄉(xiāng)愁。然后再讓學(xué)生誦讀，這樣學(xué)生就能體會(huì)到在水鄉(xiāng)秋夜的幽寂清冷中，羈旅者的孤孑清寥的感受和縈繞在心頭的縷縷鄉(xiāng)愁，為更好地理解品悟詩歌做好鋪墊。重視朗讀，用美的語言感化學(xué)生，讓學(xué)生充分理解古詩的意境，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
      二、再現(xiàn)畫面，創(chuàng)設(shè)情境，營造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍
      達(dá)·芬奇在《筆記》中說：“詩是說話的畫，畫是沉默的詩。”我國古代不少詩人往往也是因畫生詩，以詩入畫。因此在教學(xué)中，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，再現(xiàn)畫面，營造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，讓逼真如畫的形象展示在學(xué)生面前，促使學(xué)生想象詩詞中那些意蘊(yùn)深厚、可供咀嚼回味的東西。這樣才能使學(xué)生走進(jìn)作者的所見所感，理解作者對語言的提煉，領(lǐng)悟作者畫家般的匠心。
      在教學(xué)中用傳統(tǒng)的圖畫、模型、先進(jìn)的錄像、視頻等教學(xué)媒體，再現(xiàn)畫面，創(chuàng)設(shè)情境，為學(xué)生再現(xiàn)古詩文的畫面。如在教學(xué)《賣油翁》這篇課文時(shí)，我先為學(xué)生展示銅錢、葫蘆等物，學(xué)生一下就被吸引住了，繼而很想了解課文中的內(nèi)容，這就為下面的教學(xué)打開了一道門，作了有效的鋪墊。用再現(xiàn)畫面，創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，它以春風(fēng)化雨、潤物細(xì)無聲的方式在潛移默化中激發(fā)人的美感，陶冶人的情操，啟迪人的認(rèn)識，使學(xué)生在輕松、愉悅的狀態(tài)下漸入學(xué)習(xí)佳境，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
      三、設(shè)置問題，創(chuàng)設(shè)情境，激活學(xué)生的思維
      圍繞教學(xué)目標(biāo)，精心設(shè)置有梯度性的問題，啟發(fā)學(xué)生思考，激活學(xué)生的思維。設(shè)置問題注意要命中要害，體現(xiàn)重點(diǎn)難點(diǎn)，難易程度符合學(xué)生的實(shí)際水平，要發(fā)揮學(xué)生的主導(dǎo)作用，提問的好壞是很重要的一環(huán)，所以教師必須精心鉆研教材，巧問學(xué)生，激活學(xué)生的思維。
      在教學(xué)《六國論》時(shí)，設(shè)置這樣一個(gè)問題：“作者認(rèn)為六國破亡的原因是什么？”這個(gè)問題就過淺，學(xué)生找一找課文中的有關(guān)語句，讀一讀就算了事。教師如果避直就曲，設(shè)置巧問：“你同意作者的觀點(diǎn)嗎？你認(rèn)為六國破亡的原因是什么呢？”這樣，就激發(fā)了學(xué)生的求知欲望，讓學(xué)生產(chǎn)生了認(rèn)知沖突，而課文中沒有現(xiàn)成的答案，學(xué)生很快進(jìn)入思維狀態(tài)，繼而課堂氛圍進(jìn)入高潮，討論熱烈，引發(fā)了學(xué)生深入學(xué)習(xí)的愿望。
      四、巧設(shè)導(dǎo)語，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生走進(jìn)文本
      當(dāng)代教育家葉圣陶先生也曾說：“作者胸有境，入境始與親。”意思是讀者假如進(jìn)入了作品所描繪的情境，對作品刻畫的人物，表達(dá)的情感，闡述的道理，自然就產(chǎn)生一種親切感。因此在語文課堂教學(xué)中，教師對所教內(nèi)容的總述和化解，對教程的推進(jìn)和轉(zhuǎn)換，對要點(diǎn)的點(diǎn)撥和升華，應(yīng)巧設(shè)導(dǎo)語，用恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)語起承轉(zhuǎn)合，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生走進(jìn)文本。
      教學(xué)《生于憂患，死于安樂》時(shí)的導(dǎo)入：當(dāng)年越王勾踐臥薪嘗膽、矢志不渝，終于大敗吳國，重振越國，然而不久，“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛”。勝利后的越王因?yàn)槌聊缬诎矘酚种氐父厕H，給我們的啟示就是：“生于憂患，死于安樂!”怎樣巧設(shè)導(dǎo)語？ 下面筆者介紹幾種常見的導(dǎo)語設(shè)計(jì)方法：1、開門見山，觸及重點(diǎn)。2、背景介紹，補(bǔ)充信息。3、設(shè)置問題，引起思考。4、描摹實(shí)境，調(diào)動(dòng)激情。5、故事引入，激發(fā)興趣。6、溫習(xí)舊知，導(dǎo)入新知。7、比較聯(lián)系，化難為易。在語文教學(xué)中，要巧設(shè)導(dǎo)語，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生以最佳的興奮狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，讓學(xué)生始終充滿激情走進(jìn)文本，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
      總之，創(chuàng)設(shè)古詩情境教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，用美的語言感化學(xué)生，營造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，激活學(xué)生的思維，讓學(xué)生走進(jìn)文本，加深他們的理解和體驗(yàn)，讓學(xué)生有所感悟和思考，并成為自主學(xué)習(xí)古詩的主人，以便提高學(xué)生聽說讀寫的能力，提高課堂的教學(xué)效率，提高學(xué)生語文的綜合素養(yǎng)。