所謂背包族，指的是一群懷抱理想，獨自上路到處流浪看世界的人，他們熱愛自然，崇尚自由，旅行是他們生命的又一種延續(xù)。只需背起行囊，手拿地圖，他們就可以開始一個人的旅行。如今，“背包族”一詞如同網(wǎng)游、博客一樣，日漸為大眾所知曉。而不時背起行囊，遠離城市的喧囂，用腳步丈量祖國山河美景的生活方式，也正為越來越多都市人所青睞。

　　這是一種自我的回歸

　　40多歲的奚先生是一位資深“驢友”，原籍江蘇江陰的他，早年便因為工作性質(zhì)特殊，走遍了大半個中國。近年來，奚先生的事業(yè)逐漸穩(wěn)定，他開始嘗試退居二線，做一些自己真正愛好的事。在參加貴陽的戶外運動隊活動時，奚先生話語不多，交流時也表現(xiàn)得十分低調(diào)，但對自己收藏的奇石以及旅途中的感受則津津樂道。

　　從2007年8月起，奚先生就開始實施自己的“天路騎行”計劃了。背上簡單的行囊，奚先生騎著自行車，一路西行。長途跋涉、不辭辛勞的他到過珠峰大本營，穿越過荒涼的戈壁，也去過人跡罕至的羌塘大草原……不久前，他又完成了對茶馬古道的騎行考察，帶回了一路的風景和說不完的馬幫故事。

　　當隊友們問起奚先生平時不工作，旅行費用從何而來時，他回答說，自己在經(jīng)濟上已經(jīng)比較富足了，不需要為旅行費用操心。“其實富足是一個人的感覺，并不在于財富的多少，我希望做一個精神和物質(zhì)都很富足的人。旅行是對生命本真的一種回歸，它讓我在精神上很充實。” 奚先生說。

　　而另一名戶外運動愛好者王醫(yī)生，也是一位回歸自我的成功人士。經(jīng)營診所多年的王醫(yī)生，在貴陽擁有多處房產(chǎn)，但是長期處于忙碌狀態(tài)的她有一天突然發(fā)現(xiàn)，財富增加到一定數(shù)量后，并沒有給自己帶來更多的快樂。直到有一天，在機緣巧合的情況下加入了戶外運動隊，她開始背起行囊，舉起相機，邊走邊攝影，才開始找到了另一個本真的自我。“人生短短數(shù)十年，應(yīng)該盡量讓自己活得有意義些。我希望能走遍全國，乃至全世界。”王醫(yī)生這么告訴記者。

　　當然，“背包族”中除了回歸自我的成功人士之外，更多的還是熱愛生活的普通人，他們中既有朝九晚五的上班族，也有學生和退休的老人。他們都希望通過戶外活動和自助旅行，遠離鬧市的浮躁與喧囂，體會到一份難得的自由和快樂。

　　行走并快樂著

　　“只生活在自己熟悉的環(huán)境，等于只看到書中的某一頁，如果走出去看世界，就等于把一本書的內(nèi)容看完。”這是采訪中聽到的多位“背包族”共同的感悟。聽“背包族”們講述各自的行走故事，就像站在山頂上想像大海的寬廣一樣，有些許的遙不可及，但又讓人忍不住羨慕和向往。

　　30出頭的小李是一位職業(yè)“背包族”，一年中，他用半年的時間從事戶外培訓工作，賺取旅游經(jīng)費，剩下的半年則用來四處旅行。為了旅行，他甚至還寫過遺書。那是9年前獨自去西藏時，當時小李涉足戶外運動還不久。西藏路途艱難，這一路上不知道會發(fā)生什么。雖然小李對此行多少有些擔憂，但對西藏的向往最終還是讓他下定了戰(zhàn)勝一切艱難險阻的決心。去之前，他悄悄給家人留了一封遺書。

　　由于所帶的現(xiàn)金不多，小李一路上省吃儉用，每頓只吃一個饅頭和一個咸鴨蛋，后來有一次破天荒地吃了一頓6塊錢的午飯，他竟覺得無比的幸福。最后抵達珠峰大本營時，小李不禁激動得淚流滿面。這一次出行，前后一共用了一個半月的時間，但至今回想起來，他仍舊覺得無怨無悔。

　　真正能像小李這樣有充裕時間遠行的人并不多，更多的“背包族”選擇的是兩日內(nèi)可往返的省內(nèi)徒步短線。去年正月十三前后，公務(wù)員曹姐應(yīng)朋友邀請，和14歲的女兒一起，第一次加入了到安順紅崖碑、滴水潭、灞陵河大橋、朗宮一線的徒步行中。這次嘗試，不僅讓她和孩子親近了自然，長達5個小時的徒步更使母女倆的意志和耐力得到了磨練。“傍晚十分，隊員們各自搭好帳篷，就在河邊的竹林下安穩(wěn)地入睡，半夜聽竹子拔節(jié)的聲音，聽溫柔的風聲，看水面上的薄霧與晨曦，盡情享受大自然的美意，真是一種幸福啊！”曹姐在自己的QQ日志中這樣寫道。

　　一直在路上的“背包族”們，不僅在行走中收獲了快樂，更從大自然的啟示中，參悟了人生。誠如小李所說的那樣：“愛上旅游后，去的地方多了，見識也增加了，經(jīng)歷了生與死的考驗和風險，當初很多想不清楚的問題現(xiàn)在都迎刃而解了。”

　　環(huán)保與公益是最終的依托

　　記者在采訪中了解到，“背包旅”們通常都很節(jié)儉，住的要么是帳篷，要么是廉價旅社、吃的不是簡單的自帶食物就是農(nóng)家飯菜，而且更重要的是，“保護環(huán)境”正在成為越來越多“背包族”共同倡導(dǎo)的理念。比起一般的旅行者，他們更懂得如何保護大自然的原貌。“隊員們外出徒步行時，在途中吃完食物后都會很自然地將垃圾放在帶來的袋子里。”曹姐告訴記者。

　　“只留下腳印，其他什么也不留下；只帶走照片，其他什么也不帶走。”這成為了“背包旅”們奉行的準則。戶外活動中，“背包族”提倡不隨地丟棄垃圾，而且盡可能地撿起沿途看到的別人丟棄的垃圾，集中帶回到處理。要知道，在負重30來斤，長途跋涉的情況下，要做到這一點，其實是非常不容易的。實際上，“背包族”們的徒步活動還有不少讓人感動的細節(jié)：野營中盡量利用舊營地，不過多破壞自然植被；野炊自帶爐子燃料，不燃或少燃篝火，不折砍樹木；不獵取野生動物；不污染營地水源……

　　當然，不是所有“背包族”一開始就有強烈的環(huán)保意識，尤其是一些“新驢”。但看到老隊員們的種種環(huán)保舉措，潛移默化中，“新驢”們也就逐漸身體力行了。“我覺得給予我們這種環(huán)保意識的，其實是大自然本身，自然的美常常讓人震撼，身臨其境，你會對她產(chǎn)生憐惜，不想讓任何人來破壞她，更別說忍心自己亂丟亂伐了。”曹姐說。據(jù)曹姐介紹，外出活動時隊里采用費用AA制的形式，基本上每次活動都會有一些節(jié)余，隊長為此還專門開設(shè)了一個“愛心賬戶”，打算攢積到一定數(shù)量后就買些圖書文具用品，給山里的貧困生送去。“我們戶外隊在普定縣有兩個長期資助的貧困生，負責他們從小學到大學的全部費用，這些費用有些是募集來的，但大部分都是隊員自發(fā)捐助的。”曹姐告訴記者。

　　很多“背包族”都認為，親近自然不僅讓自己緊張的心情得到了放松，更使自己的心靈得到了凈化。這讓他們將對自然和生態(tài)的愛護，升華到對生命本身的關(guān)愛上。于是，環(huán)保與公益便成為了他們行走中的兩大主題。