先輩創(chuàng)業(yè)留余莊余韻猶在長留香

記和平優(yōu)勝新聯(lián)村洗馬潭古屋留余莊

“仁山草廬、谷貽莊、留余莊、留耕莊、保田屋、慶良草廬”，單單讀到這些圍龍屋的名字，就讓人韻味頓生，而讓人頗感驚訝的是，這些頗有韻味的圍龍屋，均散布在和平優(yōu)勝新聯(lián)村洗馬潭一帶，這其中最有韻味的莫過于留余莊。河南省鞏義一“留余匾”被譽為“中華名匾”，備受人頂膜禮拜，我市留余莊，卻藏身邊遠小村。近日，記者了解到，當?shù)赜�借著鄉(xiāng)村振興契機，開發(fā)古屋旅游，讓更多的人認識留余莊，讓客家先輩的“留余”家訓(xùn)教育更多人。

陳氏古屋歷史久遠

洗馬潭一帶現(xiàn)有村民1600多人，僅陳氏族人就有1000人左右。相傳，元末明初，陳氏先祖陳元坤自福建寧化遷居江西定南縣，后又遷居和平富坑，其子景昌后遷居林寨興井下正一帶（即今林寨古村）居住，留在富坑陳氏一脈輾轉(zhuǎn)遷至洗馬潭一帶落居，一直繁衍至今。

留余莊處處透著簡樸。

憑著客家人堅忍不拔的意志、勇于開拓的精神、勤勞樸實的品格，歷經(jīng)十多代人的艱苦創(chuàng)業(yè)，直到明朝末年陳氏在當?shù)夭耪嬲�興旺起來，開始在洗馬潭一帶興建一些具有粵東北客家特色的大型房屋，前后持續(xù)幾百年，直到抗日戰(zhàn)爭時期。

據(jù)和平縣文物普查初步統(tǒng)計，目前洗馬潭一帶陳氏興建的圍龍屋有社廈、陂虎龍、振公祠、美公祠、儒林第、仁山草廬、谷貽莊、留余莊、留耕莊、寶田屋、慶良草廬、鳳凰樓。

低調(diào)乃立家之本

新聯(lián)村與林寨古村一樣，多數(shù)古屋由陳氏族人創(chuàng)建，但與林寨古村的奢華相比，新聯(lián)村古屋顯得有些低調(diào)，但也不失濃濃的客家氣息。據(jù)《和平縣志》和《陳氏族譜》記載，自明朝和平縣陳氏四世孫陳以明開埠建莊繁衍二十余世，發(fā)展鼎盛于清朝至民國。

留余莊前的門匾。

記者注意到，如今，一條小河穿村而過，兩岸皆是水田，一棟棟圍龍屋或散布在河兩岸，或依山而建，錯落有致，有著一種安詳?shù)暮椭C。從這些古建筑的“祠（堂）”“草廬”“莊”“屋”等名字來看，除了體現(xiàn)陳氏家族崇文重教的家風(fēng)外，還體現(xiàn)了其謙虛低調(diào)、不喜張揚的秉性，這也足以證明當時陳氏家族在洗馬潭的立家之本，創(chuàng)業(yè)之根。

處處透著簡樸

當年，洗馬潭一帶陳氏家族的影響力不僅在和平東部地區(qū)，乃至在江西定南等地區(qū)也頗具影響力。在留余莊正大門，記者看到，門上有青石匾額，四周浮雕現(xiàn)人、象、獅子、松鹿、蝴蝶、花鳥圖案，中雕“留余莊”，落款是“民國三十一年冬月，興寧陳上鵬書。”記者了解到，陳上鵬系民國時期廣東省第九區(qū)專員公署助理，1949年5月18日，曾跟隨專員李潔之和平起義，在興寧、龍川、和平頗有威望。

據(jù)記載，留余莊由陳姓氏族陳錫坤創(chuàng)建于民國三十一年即1942年，磚、木、石結(jié)構(gòu)，青石墻腳，石灰夯墻，硬山頂，角樓歇山頂，棱角牙磚疊澀出檐。莊內(nèi)處處透著樸實，屋內(nèi)青磚鋪地，天井鋪石條。抖門在北側(cè)，斜向西北，青石門框、門墩，門框上浮雕鰲魚圖案。抖門內(nèi)有前院、照墻。主體建筑府第式，面寬七間24米，進深三間中夾二天井19米，三進二橫布局。凹肚式門樓，木門框，木大門，三廳梁架簡樸，三廳都有過道廊通往橫屋。照墻外有半圓形池塘。

“留余”至今留香

俗語云：酒飲半酣正好，花開半時偏妍。陳錫坤蓋“留余莊”，也有告誡他后代子孫的意思，強調(diào)“若輩知昌家之道乎？留余忌盡而已。”

人人都希望家業(yè)昌盛，但如何才能家業(yè)昌盛，陳錫坤留給子孫的家訓(xùn)，家業(yè)昌盛之道就在于留余忌盡，告誡子孫凡事都要留有余地。人生在世，不要把福祿壽財都享盡用盡占盡，把它留給需要它的人，留給子孫后代。明朝進士高景逸的兩句話：“臨事讓人一步，自有余地；臨財放寬一分，自有余味。”將留余的思想體現(xiàn)在為人、處事、理財上。這其實也道出了陳家繁榮昌盛數(shù)百年的秘訣：凡事留有余地，忌盈忌滿，月盈則虧，水滿則溢，過猶不及。據(jù)和平縣普查資料顯示，當?shù)厍宕�用于灌溉的花崗巖石砌筑的水壩，古道中的石砌梁橋也是陳氏族人捐資興建，至今仍發(fā)揮著重要作用。

本報記者 張濤