■陳劍暉

近日，無意間讀到上海女作家徐芳的散文《月跡無痕》，勾起了我對于“月”的牽掛與遐想。徐芳筆下的月，往往由日常生活場景凸出，這樣她雖然寫了月的“吵鬧和喧嘩”，但實際上，月已經融進庸常的日常生活中，融進人的心里。所以，“月亮”才“無痕”,且耐人尋味。

這其實就是徐芳散文的風格，也是她的獨特之處。在《有味》這篇散文里，作者圍繞一只小缽展開筆墨，它“厚重、樸實、本色，一點兒也不迎風舞弄，或曰作秀”。但這只不起眼的小銅缽卻有一種獨特的味道，那是酒味、菜味、果味，抑或還有小金魚、小烏龜的味兒。不僅如此，這只小缽還凝聚、飄蕩著外公的體溫味，以及孤獨的味道和生命與歲月的味道。其實，徐芳的散文，也像她筆下所展示的小缽一樣：自然、樸實、本色，看著不太起眼，甚至有點“散”，但如果你靜下心來，慢慢感受，細細品味，你會發現：她的散文可謂是淡而有味，任情隨性，形散而心不散。

在徐芳寫日常生活的散文中，我特別喜歡《城市生活》這一篇散文。這是一組寫記憶的散文。它由“回憶之境”“遺忘之境”“自然之境”三篇構成。作者沿著蘇珊·桑塔格的“請求”姿態進入記憶，而記憶也在“請求”的語境下漸次打開：它是空寂大街相交之處的某個洞穴，是院子里孤零零的籬笆、木樁和曬衣竿；這記憶時而是有無數方形和菱形細孔的晨光，時而是漸漸吞噬樹木樓宇的黃昏；時而是天空明凈、親切而遼闊的秋野……當然，記憶總是與遺忘聯系在一起的，而遺忘作為一個心理學的概念和一種精神的現象，在徐芳的散文中只是一種“輕度性”的呈現，一種每個人都擁有的常態性記憶與遺忘。即是說，徐芳散文中的遺忘不是“創傷性的遺忘”，而是對永恒時間的尊重，對童年生活情景的片段式、原生態的呈現。所以，遺忘中的鑰匙、門孔、責任、對生命能量的探索，對黃昏的恐懼，以及對自然之境的向往，都帶著幾縷惆悵，一份親切與感傷。

是的，這就是徐芳散文中的“記憶與遺忘”，它沒有類似于歇斯底里的痛苦效果，也沒有壓迫性的過度在場感。她是隱喻的、溫暖的、朦朧的，同時也是富于想象的。而一旦進入了想象，原先凝固了的記憶與遺忘就變成了一個個具有多重意義的生命體：“在這個巨大的生命中,又擁有許許多多小生命，像一個人擁有許多細胞一樣。海擁有海豚、海獅、海象、鯊魚、章魚、金槍魚、電魚、鮑魚、虎斑貝、珊瑚……海擁有數不清的生命。但這數不清的生命在此刻，卻又以一種凝固了的形態向我表達出來。”

徐芳的散文中有詩，這是前輩作家王蒙的評價，也是她的散文中淡而有味的另一層蘊含。由于是詩人，出版過《徐芳詩選》《再現靈感》《上海：帶藍色光的土地》《日歷詩》等詩集，這樣，她的散文在展示生活的原生態時，自然便穿插進了許多的感覺、印象、幻想、聯想和意象。在這方面，她的散文的確有點像她心儀的法國散文大師羅蘭·巴特，可稱之為散文中的“印象派”。當然，這僅僅是從表層意義上說，從深層意義上分析，她的散文又深深烙上了上海的“本土經驗”和她個人的生活體驗。

以作為書名的《月光無痕》這篇散文來說，它呈現的完完全全是上海的風景：月光下的晚餐，里弄外穿背心、短褲，不時呵斥小孩的男人，三五個女人湊在一起拉家常，七八個孩子在唱兒歌、做游戲，還有酒鬼摟著酒瓶子在大聲罵人，我和兩個妹妹擠在一張涼榻上望月……這一切關于上海城市生活的素描，都在若隱若現、淡淡的月光下鋪展開來。這些用白描之筆勾勒出來的生活情景正像月光一樣，看似無痕，但它們經過時間的沉淀、感情的發酵和詩人靈魂的氤氳，便不僅變得有跡有循，而且散發出言淡而旨遠的空靈詩意。我在一篇文章中曾提到：“好的散文應包含著詩的種子，只不過這些種子不是生長于精神的荒原、干枯的心靈和貧乏的生活，而是植根于原生態的生活，孕育于豐饒滋潤的心靈，彌漫于散文的整體之內。”徐芳的散文，正是我的“詩性散文”觀點的絕佳詮釋。

我們說徐芳的散文里有詩，還因為她有良好的藝術感覺，特別是她的語言不但準確精美優雅，而且有詩的想象和張力。像《月光無痕》中她寫月光：“放碗筷——月光便在此刻嘩啦嘩啦地被我們大口吞下，敲敲打打，摳下一塊或一段，夾起又落下，折斷翅膀胳膊腿……”這樣的用詞，既接地氣，富于生活的味道和情趣，又交織著聲音、色彩與動作，還有想象和夸張相互呼應，形容詞和動詞的配搭恰到好處。這樣的語言不就是詩嗎？而在《回憶之境》中，她筆下的晨光又是另一番情景：“在菜場的席棚中央，有無數方形和菱形的細孔。光就從那兒細細密密地傾瀉而下。起初它很淡很淡，像一塊黑墨上凝結著一根青絲，雖有差異卻極易恍惚而掠過。漸漸地，它變深變濃，女孩的臉漸漸地有了清晰的輪廓，恍然有了金黃的汗毛……”精準的捕捉，細致的描寫，跳躍的語感，搖曳中的旋律，讀著這樣的文字，不由聯想起川端康成關于夏威夷早晨的陽光，從這個杯子跳躍到另一個杯子的描寫。在我看來，這就是文字的捕魂草，是文心與文氣的生命的凝聚與外化。